桃園禪修會館

   在禪修的第一關理，要破「生死關」。當我們瞭解一個人的生命價值後，就可以破生死關。

開示／悟覺妙天禪師 

    一個有智慧的人，追求無生無滅的生命，這是無價之寶。沒有禪修的人，所追求的都是生滅物質的花花世界，物質的東西追求多了，自己的生命就會被埋葬，而自己卻察覺不到。

以智慧回饋社會

    禪修的人，會有冷靜的頭腦，也有靈敏的思考與分析判斷力，看一樣事物，會看得非常具體，非常圓滿。而沒有智慧的人所看到的，可能是一個邊，一個角，因此容易有偏差。

   當我們有了智慧，確定了人生的價值以後，明白了人自出生來到人間，不只為了賺錢過好日子，賺錢本來就是一件好事，而非罪惡，但是要將所賺來的錢，取之於社會，回饋於社會。大家在教養兒女時，給他財富，不如給他智慧，再讓他以得到的智慧，去照顧更廣大的群眾。

    所以禪修，不只是為了身體健康，更重要的就是得到智慧，那就是要進入心靈的境界。我們人類生活在三次元的世界裡(所謂三次元的世界，就是長、寬、高)，如果加上時間，包括過去、現在、未來，就是一個四次元的世界，再加上空間，就是五次元的世界。

   禪修就是要超越時空，如果不能超越時空，就會受時空支配，也就是活在知識的世界裡。超越了時空的世界，才能超越潛在意識，進入智慧的世界，也就是心靈的世界。何謂「超越潛在意識」？就是心靈不受五官意識的干擾，會回歸於寧靜的世界，心靈不受身體與心理的干擾，而超越自在。

超越時空自在禪

   佛經上所講的「輪迴」就是因為「神識」的存在，如果沒有神識的障礙，就超越了輪迴，所以神識是決定輪迴的最主要因素。換句話說，一個人臨終時，心裡沒有任何罣礙，死得很自在，就不受輪迴；如果很多事情放不下，就沒有辦法解脫，就要受到輪迴的命運。

    神識就是死後的靈魂，本來我們的人體是會發光的光體，就是因為被煩惱神識包住，好像太陽光被雲遮住一樣，看不到它原有的光。我們人在往生時，則會依神識的境地，淪落到那一個未可知的地方。 我們超越了潛在意識，及第八意識的光明臟，就可以看到自己的自性光。這個光不在外面，而是在裡面─它是生命之光、智慧之光，充滿超能力，比人的頭腦，或一般人所知道的力量要大上好幾萬倍，是一種很不可思議的力量。

   禪修的最終目的，就是要找到自己心靈之光，這種心靈之光，才是本來的自己，才是來自大宇宙的生命體，是一切生命的來源。